“Caring Includes You”

” We can easily understand how important it is to feel appreciated, when we see how helpful and beneficial appreciation is to the people around us. And yet we rarely appreciate ourselves.

We don`t normally take the time to celebrate small victories and achievements, or to encourage ourselves when we practice caring. Be honest: how often have you told yourself, "Well done! This was worth the time and effort. That self of mine did a good job - lets rejoice!”

Some of us never hear these words from ourselves.

Yet this self-encouragement and self-support lend us the strength to accomplish much, to improve. As we improve, we gain self-respect; in time, self self-respect becomes self-confidence. We can feel an honest self-appreciation that lets us recognize our own virtues.

After all, you noticed the need, you offered kindness and care. Your discipline, sincerity, and kindness brought some good into the world. That goodness is eminently worthy of notice.

Does it seems selfish to say so? We might think so at first, for as a rule we are little used to the idea that deep appreciation, even for ourselves, is an essential part of caring.

We can see very clearly the benefits of caring; we can see just as clearly the consequences when care is lacking. We can take a little time to examine our own lives, and see the same patterns play out in human history: at every scale, in every situation, we can see the difference caring makes.

Caring brings out the best in us. It supports big, ambitious projects, and gives depth and meaning to our knowlegde. But caring doesnt only manifest in big gestures: it`s also there in the tiny details. Even just paying attention, staying calm, and weighing what we say before we speak can contribute to an atmosphere of real caring. This is caring all of us can do.

And caring is magnetic, attractive: it inspires others to care, too. “

Citaat uit het boek van “Caring” van Tarthang Tulku.

 “Zorg voor u”

“We kunnen gemakkelijk begrijpen hoe belangrijk het is om ons gewaardeerd te voelen, wanneer we zien hoe nuttig en voordelig waardering is voor de mensen om ons heen. En toch waarderen we onszelf zelden.

Normaal gesproken nemen we niet de tijd om kleine overwinningen en prestaties te vieren, of om onszelf aan te moedigen wanneer we zorgen uitoefenen. Wees eerlijk: hoe vaak heb je tegen jezelf gezegd: “Goed gedaan! Dit was de tijd en moeite waard. Dat zelf van mij heeft goed werk geleverd – laten we ons verheugen!”

Sommigen van ons horen deze woorden nooit van onszelf.

Maar deze zelfaanmoediging en zelfondersteuning geven ons de kracht om veel te bereiken, te verbeteren. Naarmate we verbeteren, krijgen we zelfrespect; na verloop van tijd wordt zelfrespect zelfvertrouwen. We kunnen een eerlijke zelfwaardering voelen waarmee we onze eigen deugden kunnen herkennen.

Je hebt tenslotte de behoefte opgemerkt, je hebt vriendelijkheid en zorg geboden. Je discipline, oprechtheid en vriendelijkheid brachten iets goeds in de wereld. Die goedheid is bij uitstek het vermelden waard.

Lijkt het egoïstisch om dat te zeggen? In eerste instantie denken we dat misschien, want in de regel zijn we weinig gewend aan het idee dat diepe waardering, zelfs voor onszelf, een essentieel onderdeel van zorg is.

We zien heel duidelijk de voordelen van zorg; we kunnen net zo duidelijk de consequenties zien wanneer zorg ontbreekt. We kunnen even de tijd nemen om ons eigen leven te onderzoeken en dezelfde patronen zien spelen in de menselijke geschiedenis: op elke schaal, in elke situatie, kunnen we het verschil zien dat zorgzaam is.

Zorg brengt het beste in ons naar boven. Het ondersteunt grote, ambitieuze projecten en geeft diepte en betekenis aan onze kennis. Maar zorg manifesteert zich niet alleen in grote gebaren: het zit er ook in de kleine details. Zelfs alleen maar opletten, kalm blijven en afwegen wat we zeggen voordat we spreken, kan bijdragen aan een sfeer van echte zorgzaamheid. Dit geeft ons allemaal wat we kunnen doen.

En zorg is magnetisch, aantrekkelijk: het inspireert anderen ook om te zorgen. “

Citaat uit het boek van ‘Caring’ van Tarthang Tulku.

"Caring Includes You" | " We can easily understand how important it is to feel appreciated, when we see how helpful and beneficial appreciation is to the people around us. And yet we rarely appreciate ourselves.

“Houd het eenvoudig”

“Om een lichte, gerichte aandacht in je werk te ontwikkelen, kun je met een eenvoudige kleine taak beginnen en kijken of je van het begin tot het einde gewaar kunt blijven van al je handelingen – direct aanwezig in je eigen ervaring. Als je aandacht begint te verslappen, breng je die weer rustig terug. Wanneer je een taak klaar hebt, begin je aan een volgende. Iedere dag en ieder uur heb je de mogelijkheid op deze manier te oefenen.” Citaat uit het boek: “Bewustzijn, concentratie en energie” van Tarthang Tulku.

"Houd het eenvoudig" | "Om een lichte, gerichte aandacht in je werk te ontwikkelen, kun je met een eenvoudige kleine taak beginnen en kijken of je van het begin tot het einde gewaar kunt blijven van al je handelingen - direct aanwezig in je eigen ervaring. Als je aandacht begint te verslappen, breng je die weer rustig terug. Wanneer je een taak klaar hebt, begin je aan een volgende. Iedere dag en ieder uur heb je de mogelijkheid op deze manier te oefenen." Citaat uit het boek: "Bewustzijn, concentratie en energie" van Tarthang Tulku.

"Houd het eenvoudig" | "Om een lichte, gerichte aandacht in je werk te ontwikkelen, kun je met een eenvoudige kleine taak beginnen en kijken of je van het begin tot het einde gewaar kunt blijven van al je handelingen - direct aanwezig in je eigen ervaring. Als je aandacht begint te verslappen, breng je die weer rustig terug. Wanneer je een taak klaar hebt, begin je aan een volgende. Iedere dag en ieder uur heb je de mogelijkheid op deze manier te oefenen." Citaat uit het boek: "Bewustzijn, concentratie en energie" van Tarthang Tulku.

“Positieve energie visualiseren”

“Rek je s`morgens vlak nadat je bent opgestaan om het lichaam wat losser te maken. Ga dan rustig zitten met een rechte rug en adem door je neus en je mond diep in en weer heel diep uit, doe dit drie keer. Laat je lichaam en geest volledig stil worden. Deze stilte kan zo diep en volledig zijn dat je ook geen gedachten meer hebt. Laat dan vanuit deze stilte positieve energie en gedachten opkomen. Visualiseer de handelingen die je die dag moet verrichten op een positieve manier, stel je voor dat positieve gevoelens de hele dag stralend aanwezig zijn en dat die je hele leven doordringen, Herinner jezelf eraan dat je je niet alleen voor deze dag klaarmaakt, maar voor de totale toekomst. Laat vanuit je hart de wens ontstaan dat het leven er mooi en zinvol uitziet, en laat deze warme gedachten en gevoelens vrij stromen.” Citaat uit het boek van Tarthang Tulku: “Bewustzijn, concentratie en energie.

"Positieve energie visualiseren" | "Rek je s`morgens vlak nadat je bent opgestaan om het lichaam wat losser te maken. Ga dan rustig zitten met een rechte rug en adem door je neus en je mond diep in en weer heel diep uit, doe dit drie keer. Laat je lichaam en geest volledig stil worden. Deze stilte kan zo diep en volledig zijn dat je ook geen gedachten meer hebt. Laat dan vanuit deze stilte positieve energie en gedachten opkomen. Visualiseer de handelingen die je die dag moet verrichten op een positieve manier, stel je voor dat positieve gevoelens de hele dag stralend aanwezig zijn en dat die je hele leven doordringen, Herinner jezelf eraan dat je je niet alleen voor deze dag klaarmaakt, maar voor de totale toekomst. Laat vanuit je hart de wens ontstaan dat het leven er mooi en zinvol uitziet, en laat deze warme gedachten en gevoelens vrij stromen." Citaat uit het boek van Tarthang Tulku: "Bewustzijn, concentratie en energie.

“Overvloed aan positieve kennis”

“Zelfs als we gericht zijn op succes in ons werk is het onze eerste verantwoordelijkheid om voor onszelf te zorgen. Dit betekent dat we moeten leren om te vertrouwen op innerlijke kennis, die een vriendelijker en betrouwbaarder gids is dan welke vriend ook…Als we werk gebruiken als voertuig om bewustzijn, concentratie en energie te verfijnen ontwikkelen we op een natuurlijke manier deze innerlijke kennis en ontdekken al snel de blijvende waarde daarvan voor onszelf en anderen…

De innerlijke kennis over de manier waarop menselijke vaardigheden ontwikkelt kunnen worden is uiterst positief; we kunnen haar aan anderen weggeven zonder dat we zelf iets verliezen. Zoals we voor onszelf zorgen kunnen we ook anderen van dienst zijn, helpen, begeleiden en raad geven….Als werk toegang wordt naar kennis is alles wat we doen zinvol en creatief. Elke dag is een uitdaging om je doelen te bereiken, een voorjaarstuin met nieuwe zaden die tot prachtige bloemen ontluiken. De verzorging van deze tuin is een voortdurende verrukking en onze reactie op elke nieuwe uitdaging verdiept ons plezier. Door op vaardige wijze schoonheid te scheppen en onze investering van tijd energie tot bloei te brengen, kunnen we ons leven verrijken en de oogst van onze verworvenheden met anderen delen.”

Citaat uit het boek: “Bewustzijn, concentratie en energie” van Tarthang Tulku

"Overvloed aan positieve kennis" | "Zelfs als we gericht zijn op succes in ons werk is het onze eerste verantwoordelijkheid om voor onszelf te zorgen. Dit betekent dat we moeten leren om te vertrouwen op innerlijke kennis, die een vriendelijker en betrouwbaarder gids is dan welke vriend ook...Als we werk gebruiken als voertuig om bewustzijn, concentratie en energie te verfijnen ontwikkelen we op een natuurlijke manier deze innerlijke kennis en ontdekken al snel de blijvende waarde daarvan voor onszelf en anderen...

“Eén-zijn”

“Eén is volmaakt. Twee is volmaakt. Alles is volmaakt. Eén is mijn essentie, het pure en totale Bewustzijn. Twee zijn mijn (dualistische) manifestaties. Alles is alle verschijnselen die in hun compleetheid altijd volmaakt zijn. Eén is volmaakt omdat de bron – Ruimte of Gewaarzijn – eén is; tijdloos, onmetelijk, zonder kenmerken en onveranderlijk. Twee is volmaakt omdat alle dualiteiten helderheid opscheppen. Helderheid over je eigen onderliggende patronen zoals egoïsme of agressie, over de spanningsveld tussen het ik en de ander, en over de manier waarop je gegeven tijd – dit leven – gebruikt: Streef je naar ultieme vrijheid, of naar bevestiging van het ego? En wat heb je over voor je innerlijke vrijheid? Geef je daar al je energie aan? Zou je je positie en overbodige beslommeringen daarvoor op willen geven? En als je streeft naar egobevestiging, wat is dat dan: macht, geld, seks, status? Zou je andere levende wezens daarvoor misbruiken? Onderdrukken? Doden? En op het hele praktische niveau van dualiteit: is het stoplicht rood of groen? Rem je dan of geef je gas? Doe je de boodschappen of ik? Ga je hierheen of daarheen. Zeg je Ja of Nee? Dualiteiten zijn in het dagelijks leven onvermijdelijk en kunnen nooit worden afgedaan als flauwekul. Alles is de onvoorstelbare rijkdom van verschijnselen, manifestaties en gebeurtenissen die in zichzelf volmaakt zijn, en dankzij die rijkdom zijn er ook ontelbare mogelijkheden. Hoe helderder het één-zijn en twee-zijn is, hoe groter de rijkdom aan sensaties, gevoelens, emoties, gewaarwordingen, ademen en dimensies van ervaren. Een onvoorstelbaar potentieel dat sluimerend in jezelf verborgen ligt. Deze drie – één, twee en alles – zijn één. Ze zijn één omdat ze binnen het ervaren – niet gescheiden zijn. Ze zijn niet identiek, maar wel één. Ook al kun je ze denkmatig uit elkaar halen om ze beter te doorgronden, ze kunnen nooit gescheiden worden.”

Citaat uit het boek: “Longchenpa – Helder gewaarzijn: Vier vormen van vertoeven in puur en totaal aanwezig-zijn”.  Vertaling/uitleg: Robert Hartzema/Marjan Moller. 

“Eén-zijn” | "Eén is volmaakt. Twee is volmaakt. Alles is volmaakt. Eén is mijn essentie, het pure en totale Bewustzijn. Twee zijn mijn (dualistische) manifestaties. Alles is alle verschijnselen die in hun compleetheid altijd volmaakt zijn. Eén is volmaakt omdat de bron - Ruimte of Gewaarzijn - eén is; tijdloos, onmetelijk, zonder kenmerken en onveranderlijk. Twee is volmaakt omdat alle dualiteiten helderheid opscheppen. Helderheid over je eigen onderliggende patronen zoals egoïsme of agressie, over de spanningsveld tussen het ik en de ander, en over de manier waarop je gegeven tijd - dit leven - gebruikt: Streef je naar ultieme vrijheid, of naar bevestiging van het ego? En wat heb je over voor je innerlijke vrijheid? Geef je daar al je energie aan? Zou je je positie en overbodige beslommeringen daarvoor op willen geven? En als je streeft naar egobevestiging, wat is dat dan: macht, geld, seks, status? Zou je andere levende wezens daarvoor misbruiken? Onderdrukken? Doden? En op het hele praktische niveau van dualiteit: is het stoplicht rood of groen? Rem je dan of geef je gas? Doe je de boodschappen of ik? Ga je hierheen of daarheen. Zeg je Ja of Nee? Dualiteiten zijn in het dagelijks leven onvermijdelijk en kunnen nooit worden afgedaan als flauwekul. Alles is de onvoorstelbare rijkdom van verschijnselen, manifestaties en gebeurtenissen die in zichzelf volmaakt zijn, en dankzij die rijkdom zijn er ook ontelbare mogelijkheden. Hoe helderder het één-zijn en twee-zijn is, hoe groter de rijkdom aan sensaties, gevoelens, emoties, gewaarwordingen, ademen en dimensies van ervaren. Een onvoorstelbaar potentieel dat sluimerend in jezelf verborgen ligt. Deze drie - één, twee en alles - zijn één. Ze zijn één omdat ze binnen het ervaren - niet gescheiden zijn. Ze zijn niet identiek, maar wel één. Ook al kun je ze denkmatig uit elkaar halen om ze beter te doorgronden, ze kunnen nooit gescheiden worden."