Aanmeldformulier Kum Nye Yoga

“Wanneer je gestrest bent en snakt naar verlichting, kan de gedachte opkomen: “Ik weet niet hoe ik het moet doen – ik weet niet hoe ik moet ontspannen”. De enige manier waarop je dat kunt doen is plekken van spanning opzoeken en ze één voor één ontspannen, zo veel en zo vaak mogelijk. Laat op verschillende van de dag of als onderdeel van je vaste zitmeditatie alle spanningen, al het in- en vasthouden dat je opmerkt, los. Laat dwingende gedachten gaan – de “ik weet niet hoe”-gedachte die je geest vernauwt. Laat de ” ik “gaan die jou identificeert met verwarring. Al deze gedachten zijn niet relevant – verwarring is niet relevant, redenen zijn niet relevant, en je fixeren op “ik “heeft geen zin. Op zulke momenten weet je alleen dat je gespannen bent en je niet op je gemak voelt. Maak dus alle lichaamsdelen los: ontspan de zenuwen in je borst en laat alles gewoonweg zijn. Ontspan je keel en laat je kaak enigszins openvallen. Houd je ogen half gesloten en verzacht je blik. Strek voorzichtig de achterkant van je nek een beetje, en ontspan de spieren daar. Scan je lichaam opnieuw op tekenen van gespannenheid. Waar je ook maar strakheid of spanning voelt, laat die los. Adem zacht, en laat de geest rusten in kalmte….Gewoonlijk duurt het enkele weken voordat je begrijpt hoe je met spanningen en lichamelijke sensaties moet werken, tot je een kalme en stabiele staat van ontspanning kunt handhaven. Dit beginstadium bereidt je voor op het proces van “afstellen”van lichaam, geest en zintuigen, door ze te kalmeren en te richten op een ontspannen staat van zijn die stil is, volledig open en vrij van fixaties. Dit proces is vergelijkbaar met het afstellen van de motor van een auto om hem soepeler, krachtiger en efficiënter te laten lopen.” 

Citaat uit: “Kum Nye De betekenis van vreugde, de betekenis van zijn”
van Tarthang Tulku  p. 35.

“De ademhaling kan een krachtige bondgenoot zijn op het geestelijke pad, en kennis, gewaar zijn en voedsel geven aan ons lichaam en onze geest.
we leven in het ritme van de ademhaling en door in harmonie te komen met haar patronen vinden wij een brede weg die direct naar onze innerlijke natuur leidt.
om de kracht van het vermogen van de adem te waarderen, moeten wij twee soorten ademhaling onderscheiden. Het eerste is de uiterlijke ademhaling, ons fysieke ademen.
Wanneer de meditatie zich verder ontwikkelt, wordt deze ademhaling zachter en stiller, en laat ons een tweede, meer subtiele adem herkennen. Gelijkmatig, stil en vol gevoel circuleert deze innerlijke adem door ons hele wezen.
De innerlijke adem brengt door haar relatie met de energiecentra van het lichaam krachtige veranderingen teweeg. Wanneer de energie door deze centra stroomt, zijn wij zowel mentaal als fysiek gezond. De energie van de subtiele ademhaling herstelt het evenwicht, verlicht spanningen en blokkades, terwijl het de integratie tussen lichaam en geest bevordert. ”  uit het boek “Verborgen Vrijheid” van Tarthang Tulku.

 

“In het Tibetaans betekent het woord Lelo Luiheid en Tsondru kracht. Wij hebben beide eigenschappen in ons en kunnen kiezen welke wij in ons dagelijks leven willen koesteren. De luie geest pretendeert onze vriend te zijn en biedt ons gemak en vreugde aan, maar in werkelijkheid verslindt het langzaam onze meest geliefde dromen en drukt ons neer, zodat wij nauwelijks meer kunnen  bewegen. Het is het grootste obstakel voor onze vooruitgang op het geestelijke pad. Wanneer wij beginnen elke dag te oefenen, vertelt de luie geest ons om te wachten, even te rusten of iets anders te doen, want er zal later tijd zijn om te oefenen. Deze geest lijkt altijd redelijk en we kunnen, net als Tsondru, gehypnotiseerd raken door zijn “logica der luiheid”.
Maar wij kunnen ons afwenden van de luiheid en in plaats daarvan luisteren naar de wijsheid van onze innerlijke natuur. Door kracht en energie te ontwikkelen en onze doeleinden geduldig na te streven, kunnen wij de verleidingen van Lelo weerstaan. Wij kunnen vertrouwen in onszelf hebben, dat ontstaat doordat wij onze energie op een vruchtbare manier gebruiken. Wanneer wij ons eenmaal los maken van de luie geest, is er geen grens aan wat wij kunnen doen. ”

Door  Tarhang Tulku geschreven in “Verborgen Vrijheid”.

” Gedachten nemen vele vormen aan, en je kunt leren om ze allemaal los te laten. Maar probeer niet om iets met ze te doen, noch om iets met ze te doen. Het is paradoxaal en toch waar dat zulke pogingen alleen maar meer gedachten en spanningen scheppen. Er bestaat een verhaal dat illustreert hoe de poging om de stilte af te dwingen in werkelijkheid de meditatie verstoort. In de zomer vloog een vlucht ganzen naar het noorden, maar toen het koud begon te worden, besloten ze naar een warmer klimaat terug te keren. Terwijl zij zich klaarmaken voor hun winterreis zei een van de vogels:”Vannacht moeten wij terugvliegen, maar ieder moet heel stil vliegen, anders zal het ons slecht vergaan.”. Daarom zei iedere vogel tijdens de tocht tegen de ander:”rustig,”totdat ze allemaal zeiden “rustig, rustig,”. en er was veel meer lawaai dan anders. Het is het beste om neutraal te blijven ten opzichte van gedachten, wat er ook gebeurt.Wanner wij ze volgen en geloven dat ze solide en werkelijk zijn en dat zij verband houden met een of andere absolute categorie van goed of slecht, juist of onjuist, dan vermenigvuldigen zij zich en verstoren onze gemoedsrust.Veronderstel bv dat ik aan mijn verjaardag denk en mij voorstel dat ik een schitterend geschenk zal krijgen. Aangename, emotionele prikkelingen komen omhoog en deze ene gedachte spat uit elkaar in talloze gedachten over mijn verbeelde geschenk. Die geven op hun beurt aanleiding tot verdere emoties en gedachten. ..Zulke weefsels van gedachten en emoties vormen het materiaal voor ons dagelijkse bestaan. Onze geest schept de wereld waarin wij leven en geeft vorm aan de gewoonten, begeerten en verwachtingen die voor ons heel soliede en werkelijk zijn. Wij zijn zo gewend geraakt aan deze creatie dat wij vinden dat wij dit niet los kunnen laten; wij kunnen niet terugkeren naar onze innerlijke natuur, naar de eenvoudige, directe ervaringen. De diepe ontspanning en openheid van meditatie bieden een ander perspectief op onze gedachten en waarnemingen. Meditatie laat zien dat het niet nodig is dat wij bepaalde ervaringen vastgrijpen en andere verwerpen. Wij kunnen al onze ervaringen, negatief of positief, accepteren. En deze acceptatie kan leiden tot een diepe voldoening, een oprechte waardering voor het feit dat wij leven. Wanneer  ons gewaarzijn en ons antwoord op het leven, het rijke evenwicht van meditatie weerspiegelt, maken onze specifieke moeilijkheden plaats voor een groeiend gevoel van vertrouwen en vreugde. Er ontstaat een nieuw bewustzijn dat een gevoel van lichtheid en kalmte met zich meebrengt, dat al een lach door al onze activiteiten heen stroomt.”  uit het boek  “Verborgen Vrijheid” van Tarthang Tulku

“Ga rustig zitten en laat de geest zich diep ontspannen, alsof je in een diepe vijver kijkt, zuiver als kristal en blauw als de open hemel. Stel je de vijver voor als heel stil en kalm; nodig deze intense kalmerende kwaliteit uit in je lichaam. Adem haar in, en laat haar via de keel de longen in gaan; voel hoe zij het hart verwarmt en de buik ontspant. Wanneer zich geluiden voordoen, luister naar de stilte die doorgaat, terwijl het geluid zelf komt en gaat. Laat geest en lichaam die stilte binnengaan, en haar volgen als zij dieper wordt en uitdijt. Wanneer er gevoelens opkomen, geef je er dan over, terwijl je helemaal ontspant. Laat worden gaan, laat concepten gaan, laat interpretaties gaan, en word eenvoudig één met welk gevoel er ook opkomt. Versmelt met het gevoel, proef de kalmte en geniet van de stilte die geest en lichaam omhult. Geluiden komen en gaan; gedachten komen door de geest drijven als wolken door de lucht, maar de kalmte blijft. Rust in die kalmte maar toch dynamische ruimte, open voor communicatie van binnen en buiten.”  geschreven door Tarthang Tulku uit het boek: “Kum Nye De betekenis van vreugde, de betekenis van zijn”