Relaxing-Yoga | Kum Nye

“Zintuiglijke impulsen hebben smaken: geen smaken die gemakkelijk in woorden te vatten zijn, maar subtiele smaken die we met kwaliteiten als zoetheid, warmte, smelten of gloeien kunnen associëren. Wanneer we naar muziek luisteren, bijvoorbeeld  herkennen we noten, melodieën, ritmes en specifieke stemmen en instrumenten. Maar binnen  deze gemakkelijk identificeerbare elementen zijn er ondertonen en kwaliteiten van volheid en diepte. Wanneer we op de adem completeren, kunnen deze en andere elementen ingebracht worden om onze meditatie te “kruiden”, om haar te stimuleren en rijker te maken. Om te ervaren hoe dit werkt, kun je reflecteren op fijne herinneringen. Masseer zo`n herinnering zachtjes met je adem als je in- en uitademt, en laat prettige gevoelens opkomen en zich door je lichaam verspreiden. Terwijl je je aandacht zacht op deze sensatie richt, laat je specifieke betekenissen en associaties wegvallen, totdat alleen de kwaliteit van het gevoel overblijft – zoetheid misschien, of vibrerende helderheid. Geen object, geen associaties, alleen de innerlijke essentie van het gevoel houdt aan. Deze gevoelsessentie versmelt met je meditatie, stimuleert haar en geeft haar energie.

Volg de energie als die als een diepe innerlijke douche onder en over weefsels stroomt, de organen en cellen in, en alle delen van het lichaam verwarmt, je leven voedt en levensvreugde stimuleert. Voel hoe deze energie de zintuigen aanraakt en activeert; laat haar samensmelten met sensaties, gevoelstonen en herinneringen. Welke gedachten of gevoelens deze oefening ook opwekt, laat ze opgaan in de adem. Laat ze gaan als je uitademt en haal ze naar binnen als je inademt. Proef de gevoelens die je overspoelen; geniet ervan en laat je erdoor meevoeren. Geest en zintuigen zijn alert, gevuld met gevoelens van diepe vreugde. Tegelijkertijd is er stilte en meditatie, een gevoel van continuïteit en van verbinding tussen binnen en buiten. Je bent compleet; je bent perfect, precies zoals je bent.”  citaat van Tarthang Tulku uit het boek: “Kum Nye De betekenis van vreugde, de betekenis van zijn”.

 

“Begin met ontspannen…Observeer de stroom en intensiteit van de adem als je in- en uitademt, en laat de bewegingen zachter worden en een natuurlijke ritme vinden. Luister aandachtig naar de adem als die de longen binnengaat en door alle delen van het lichaam circuleert. Voel het uitzetten en samentrekken als de adem de borstkas ingaat, het middenrif een teken geeft om te ontspannen en vervolgens de onderbuik in stroomt. Voel hoe de adem je inwendige organen  aanraakt en binnenstroomt, en hoe de ritmische uitzetting en samentrekking van je adem ze masseert en een stroom van gevoel stimuleert die verwarmt en revitaliseert. Laat je in deze gevoelens zinken, proef hun zoetheid en luister of je hun tonen hoort, zelfs als die zich manifesteren als stilte. Na enkele weken, merk je misschien veranderingen op in de kwaliteit van deze stilte en van de gevoelens die opkomen als je luistert. Geniet van de kalmte die deze gevoelens oproepen; laat die kalmte dieper worden en zich uitbreiden, door verder te ontspannen en in de gevoelens te ademen.”  Citaat van het boek: Kum Nye De betekenis van vreugde, de betekenis van zijn”  van Tarthang Tulku.

“Besteed gedurende de dag van tijd tot tijd aandacht aan de adem. Oefen in het observeren van het ritme en tempo van je in- en uitademingen. Als je je emotioneel of ongerust voelt, laat de adem dan langzamer gaan en dieper doordringen in het lagere deel van de borst. Laat toe dat spieren van de onderbuik zich ontspannen en laat de onderbuik naar voren komen, zodat er ruimte komt voor de adem om lager in het lichaam te komen. Neem waar wat voor gevoelens opkomen; adem in die gevoelens, en merk op hoe de adem zich met het gevoel verbindt…Begin met ontspannen…Observeer de stroom en intensiteit van de adem als je in- en uitademt, en laat de bewegingen zachter worden en een natuurlijk ritme vinden. Luister aandachtig naar de adem als die de longen binnengaat en door alle delen van het lichaam circuleert. Voel het uitzetten en samentrekken als de adem de borstkas ingaat, het middenrif een teken geeft om te ontspannen en vervolgens de onderbuik in stroomt. Voel hoe de adem je inwendige organen aanraakt en binnenstroomt, en hoe de ritmische uitzetting en samentrekking van je adem ze masseert en een stroom van gevoel stimuleert die verwarmt en revitaliseert. Laat je in deze gevoelens zinken, proef hun zoetheid en luister of je hun tonen hoort, zelfs als die zich manifesteren als stilte…Geniet van de kalmte die deze gevoelens oproepen; laat die kalmte dieper worden en zich uitbreiden, door verder te ontspannen en in de gevoelens te ademen.” citaat uit het boek: “Kum Nye De betekenis van vreugde, de betekenis van zijn” geschreven door Tarthang Tulku.

“Wanneer intense pijn of sterke emoties opkomen, probeer dan om afstand te scheppen, zodat de scherpte van het gevoel je niet direct raakt. Je kunt pijn misschien visualiseren als een stroom buitenaardse wezens die op je af komen, kwaadaardige wezens die je kunt weerstaan met de kracht van je gewaarzijn. Voel gewaarzijn uitstralen als een krachtveld dat de pijn-wezens kunnen aanraken, maar niet binnendringen. Gebruik gewaarzijn om de scherpe emotie of pijn op een afstand te houden. Die kan zo dichtbij komen dat je de vibraties ervan direct voelt, maar laat de emotie of pijn niet binnenkomen.

Als je dit krachtveld kunt uitbreiden, als je afstand kunt scheppen tussen jezelf en de pijn, zal die je niet direct raken en kun je aan de volle kracht van zijn scherpte ontsnappen. Als je niet weet hoe je die afstand moet scheppen, gebruik dan je geheugen om mooie ervaringen naar boven te laten komen, breng ze naar het heden, intensiveer ze en concentreer je op het openen van een kleine ruimte tussen jou en de pijn. Dan kun je toelaten dat energie die ruimte verder vergroot zodat die kan functioneren als je bescherming.”  citaat uit het boek: Kum NYe De betekenis van vreugde, de betekenis van zijn” van Tarthang Tulku.

 

 

“Wanneer je gestrest bent en snakt naar verlichting, kan de gedachte opkomen: “Ik weet niet hoe ik het moet doen – ik weet niet hoe ik moet ontspannen”. De enige manier waarop je dat kunt doen is plekken van spanning opzoeken en ze één voor één ontspannen, zo veel en zo vaak mogelijk. Laat op verschillende van de dag of als onderdeel van je vaste zitmeditatie alle spanningen, al het in- en vasthouden dat je opmerkt, los. Laat dwingende gedachten gaan – de “ik weet niet hoe”-gedachte die je geest vernauwt. Laat de ” ik “gaan die jou identificeert met verwarring. Al deze gedachten zijn niet relevant – verwarring is niet relevant, redenen zijn niet relevant, en je fixeren op “ik “heeft geen zin. Op zulke momenten weet je alleen dat je gespannen bent en je niet op je gemak voelt. Maak dus alle lichaamsdelen los: ontspan de zenuwen in je borst en laat alles gewoonweg zijn. Ontspan je keel en laat je kaak enigszins openvallen. Houd je ogen half gesloten en verzacht je blik. Strek voorzichtig de achterkant van je nek een beetje, en ontspan de spieren daar. Scan je lichaam opnieuw op tekenen van gespannenheid. Waar je ook maar strakheid of spanning voelt, laat die los. Adem zacht, en laat de geest rusten in kalmte….Gewoonlijk duurt het enkele weken voordat je begrijpt hoe je met spanningen en lichamelijke sensaties moet werken, tot je een kalme en stabiele staat van ontspanning kunt handhaven. Dit beginstadium bereidt je voor op het proces van “afstellen”van lichaam, geest en zintuigen, door ze te kalmeren en te richten op een ontspannen staat van zijn die stil is, volledig open en vrij van fixaties. Dit proces is vergelijkbaar met het afstellen van de motor van een auto om hem soepeler, krachtiger en efficiënter te laten lopen.” 

Citaat uit: “Kum Nye De betekenis van vreugde, de betekenis van zijn”
van Tarthang Tulku  p. 35.